Есть ли место искусству в Афганистане?
Последние пару недель много говорят об Афганистане. В том числе много страшного. Мы не станем углубляться в политику, но хотим вспомнить, что писали и пишут о стране в контексте арт-повестки: от разрушенных статуй Будды в Бамиане до афганской «Мона Лизы».
—Стива Маккарри называют культовой фигурой современной фотографии.
Но не многие знают, что его карьера началась во время войны в Афганистане. В 1979 году американец пересек афгано-пакистанскую границу, переодевшись в местную одежду, а пленку зашил в тюрбан, засунул в носки и нижнее белье. В Афганистане Маккарри сделал много снимков, но легендарным стало фото афганской девочки из лагеря беженцев Насир-Баг.
Кадр был опубликован на обложке National Geographic и стал одним из самых узнаваемых и популярных за всю историю журнала. Позднее Маккарри узнал имя своей модели — Шарбат Гула. И даже еще раз встретился с ней. Фотограф снял повзрослевшую Гулу и узнал ее историю: брак в 13 лет, жизнь беженки, бедность, возвращение в родной Афганистан. На вопрос, чувствовала ли женщина себя хоть когда-то в безопасности, она ответила отрицательно.
—Две гигантские статуи Будды стояли в Бамианской долине (центральная часть Афганистана, менее 200 км от Кабула) с VI века н.э.
Но в 2001 году вопреки протестам мировой общественности, включая исламские страны, были разрушены талибами (организация «Талибан» внесена в России в список террористических, ее деятельность запрещена). «Бог един, а эти статуи поставлены для поклонения, что ошибочно. Они должны быть разрушены, чтобы не быть объектом культа ни сейчас, ни в будущем», — объявил тогда мулла Мохаммед Омар. Уничтожить статуи удалось не с первого раза. Талибы обстреливали их с помощью зенитных орудий и артиллерии, закладывали взрывчатку и даже запускали по ним ракеты. Правительство США назвало решение об уничтожении статуй «осквернением культурного наследия Афганистана». А Пакистан, одна из немногих стран, официально признавших движение «Талибан», также подверг критике принятое решение.
—Сахра Карими — первая и единственная женщина в Афганистане, получившая докторскую степень в области кинопроизводства.
Она родилась и выросла в Иране, но в 2012 году переехала в Афганистан, где спустя семь лет возглавила киностудию «Афганфильм». Такой пост женщина тогда заняла впервые в истории.
В своих картинах Карими часто поднимает вопросы эмиграции и борьбы за права женщин. После того, как талибы установили контроль в Афганистане, режиссер покинула страну. Эвакуировать ее помогла Украина. На днях Карими обратилась к первым леди и джентльменам с заявлением:
«Талибан хуже любой пандемии… Они приходят и убивают, потому что вы хотите быть свободными, потому что вы хотите быть равными… Услышьте голоса женщин, детей и матерей Афганистана. Вы имеете такую возможность — скажите вашим мужьям, чтобы они не признавали на международном уровне тех, кто ограничивает свободу…».
—Мариам Гани — современная художница.
А еще она дочь покинувшего страну президента Афганистана Ашрафа Гани. Мариам родилась в США и живет в Нью-Йорке. Она пишет картины, фотографирует и снимает кино. Гани работала над двумя проектами: «Что мы оставили незаконченным» (о пяти незавершенных кинолентах, которые в годы Афганской войны были положены на полку) и «Короткая история разрушений» — о двух зданиях в немецком Касселе и афганском Кабуле. В 2014 году Гани начала арт-проект «Незаконченное нами», также посвященный поиску и восстановлению утерянных или частично сохранившихся афганских кинофильмов. Часть своего исследования художница проводила в России, где ее внимание было сосредоточено на изучении образа Афганской войны у советского зрителя.
—Увидеть современный Афганистан можно глазами пулитцеровского лауреата и нашего соотечественника фотографа Сергея Пономарева.
Страну он посещал несколько раз и там патрулировал местность с американскими военными и афганскими солдатами, путешествовал с группой детей-циркачей, ездил на биржу валют и на традиционный восточный базар в Кабуле.
Результатом стала серия снимков, которые были опубликованы как в The New York Times, так и в небольших изданиях. «В Афганистане есть рынок денег. На фото — люди, которые торгуют деньгами. Таких менял хватает в каждом городе. Меняют пакистанские, турецкие, узбекские деньги. Меняют и доллары. Люди прикидывают курс, предлагают цену за какую-то пачку. У меня была еще фотография, где человек сидит на огромной куче афганских денег — эта валюта совершенно девальвировалась», — рассказывал Пономарев.
Больше про современное искусство — в telegram-канале ArtFragment.
